دکتر احمد طاهری عراقی

دکتر احمد طاهری عراقی یکی از برجسته ترین ادبا و اسلام شناسان ایران، درسال 1322 شمسی در اراک به دنیا آمد. در سال 1342 در رشته زبان و ادبیات فارسی درجه لیسانس از دانشگاه تهران گرفت و از استادانی چون شادروان جلال الدین همایی بهره برد.
 
از سال 44 تا 48 در بنیاد فرهنگ ایران به پژوهش اشتغال داشت و از سال 1348 تا 1355 در مرکز خدمات کتابداری به تحقیقات علمی کتابداری به وی‍ژه در زمینه گسترش و تکمیل طرحهای رده بندی جهانی از جمله رده بندی دهدهی، دیویی و رده بندی کتابخانه کنگره معروف به LC پرداخت.
 
برای پژوهش و مذاکره علمی پیرامون این طرحها و رفع نواقص آثار اسلامشناسی و ایرانشناسی، چند سفر تحقیقاتی داخلی و خارجی انجام داد و تحقیقاتی در کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه مشهد و دارالکتب مصریه (کتابخانه ملی مصر) و بعضی از کتابخانه ها و مراکز علمی بیروت به عمل آورد.
 
طرح گسترش یافته های او راجع به اسلام در طبقه بندی LC در سال 1358 مستقلاً به طبع رسید. دکتر طاهری بر این اثر مقدمه بی سابقه و پرباری نگاشت که اعجاب صاحبنظران را برانگیخت.  
هم چنین از جمله فعالیتهای او گسترش رده اسلام در دو رده بندی نظام دیویی و نظام کتابخانه کنگره آمریکا (LC) است. این کار یکی از کاربردی ترین کار هایی است که در این حوزه انجام شده است. بعدها با الگو قرار دادن کار ایشان، گسترش رده های دیگر در موضوعاتی مانند زبان و ادب فارسی، جغرافیا، تاریخ و ادبیات عرب در حوزه کتابداری ایران گسترش یافت.
 
دکتر طاهری از سال 1355 برای ادامه تحصیلات عالی به انگلستان رفت و تا سال 1362 در زمینه مطالعات اسلامی و زبان و ادبیات عربی نزد استادان بزرگی چون مونتگمری وات که از بزرگترین اسلامشناسان امروز جهان است، آموزش دید.
 
رساله دکتری او در زمینه ملل و نحل اسلامی زیر عنوان "زندقه در اوایل دوره عباسی با تاکید خاص بر شعرا" بود. وی در سال 1362 به ایران بازگشت. از سال 1363 همکاری او با بنیاد دایره المعارف اسلامی آغاز شد و در این مدت به عضویت هیأت امنا و معاونت علمی دانشنامه جهان اسلام نائل آمد.
 
استاد فقید طاهری نخستین دفتر دایره المعارف را زیرعنوان دانشنامه جهان اسلام با همکاری جمعی از صاحبنظران و محققان انتشار داد.
 
همچنین سردبیری مجله تحقیقات اسلامی که از دیگر آثار همین بنیاد است با او بود.
 
همزمان با فعالیت در بنیاد دایره المعارف به تدریس مرجع شناسی در دوره های کارشناسی و کارشناسی ارشد در گروه کتابداری دانشکده علوم تربیتی دانشگاه تهران و نیز تدریس رشته های مختلف معارف اسلامی در دانشکده الهیات اشتغال داشت.  
عبدالحسین آذرنگ که از همکاران اولیه بنیاد در زمان حضور مرحوم طاهری عراقی بوده است، در توصیف ویژگیهای علمی وی می گوید: مرحوم طاهری در چهار شاخه تبحر چشمگیری داشت، 1- مأخذ شناسی و مطالعات ایرانی و اسلامی ، 2- ادبیات عرب، 3- ادب فارسی، 4-تصوف و عرفان از جمله آثار ارزشمند طاهری عراقی، تصحیح کتاب قدسیه ( کلمات بهاء الدین نقشبند) از خواجه محمد بن محمد پارسای بخارایی است که در سال 1354 توسط انتشارات طهوری منتشر شده است. وی در چهل و هشت سالگی، در چهارم اردیبهشت 1370 بر اثر عارضه ریوی در تهران درگذشت. مرکز نشر دانشگاهی در سال 1382 به پاس قدردانی از خدمات علمی ایشان مجموعه مقالات وی را زیر عنوان یادگار طاهر منتشر کرد.
 
منبع : دانشنامه جهان اسلام
تهیه و تنظیم برای تبیان : زهره  سمیعی – بخش ادبیات تبیان

دکتر احمد طاهری عراقی

  

به گزارش آخرین نیوز به نقل از برنا دانشمندان موسسه فناوری جورجیا، با طراحی یک صفحه لمسی جدید با نام “لیکوئید تکس” (LiquidText) علاوه بر جذاب‌تر کردن مطالعه، قابلیت‌های دیگری نظیر مشخص کردن نکات مهم نوشته با لمس صفحه، یادداشت‌برداری هم زمان و حتی بلند خواندن متن را به کاربران ارایه می‌کند.
بر اساس گزارش گیزمگ، این وسیله مطالعه از یک صفحه لمسی بزرگ تشکیل شده که در آن متون با فرمت‌های مختلف ذخیره شده و همچنین صفحاتی خالی هم در آن طراحی شده تا کاربر یادداشت‌های خود را آن‌جا ثبت کند. به کمک این صفحه لمسی جدید، خواننده می‌تواند با لمس روی مطالب مهم، آن‌ها را به گوشه صفحه منتقل کرده و برای مرور خود آن‌جا نگه دارد.
طراحان لیکوئید تکس می‌گویند؛ این صفحه لمسی در حال حاضر تنها با ویندوز ۷ سازگاری دارد و قصد دارند تا نرم‌افزار سازگار با دیگر سیستم‌های عامل را طراحی کنند.
href="" title="این صفحه لمسی جدید مطالعه را جذاب می‌کند + عکس ">
href="" title="این صفحه لمسی جدید مطالعه را جذاب می‌کند + عکس ">



  

علیرضا داودنژاد: سینمای ایران را مواظبت کنیم

علیرضا داودنژاد طی یادداشتی نسبت به آینده سینمای ملی ایران اظهار نگرانی کرد.
این کارگردان سینمای ایران در متن یادداشتی که اختصاصا در اختیار بخش سینمایی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، گذاشته آورده است:«با اختراع سینما در اروپا، دیری نگذشت که شوق تولید فیلم در اقصی نقاط دنیا بالا گرفت و هنر فیلمسازی رفت تا به اصلی‌ترین جلوه‌گاه تفکر انتقادی و تخیل خلاق انسان قرن بیستمی بدل شود. پا گرفتن سینما در شمال آفریقا، منطقه‌ی خاورمیانه، ایران، هند و آسیای دور، در واقع زنگ خطری بود که سلطه‌جویان را در همه‌ی عالم به نگرانی و تامل بیشتر در این پدیده‌ی فراگیر وامی‌داشت.»
او در بخش سوم یادداشت‌اش درباره‌ی شگرد شناسی دشمنان سینمای ایران آورده است: «سینما به بازتر شدن چشم، گوش و ذهن آدمیان کمک می‌کرد و آنها را به توجه در آن‌چه اطراف آنها می‌گذشت، فرا می‌خواند. مظالم سیاسی، تبلیغات اقتصادی، ناهنجاری‌های اجتماعی و ضایعات فرهنگی که درواقع اصلی‌ترین زمینه‌های آرمان‌گرایی انسان قرن بیستمی است، در کانون توجه فیلمسازان قرار می‌گرفت و همراه با حلاوت رویا و شیرینی زندگی، تحولاتی سریع در زبان و بیان سینمایی را موجب می‌شد. خارج شدن تصویر از نگاه ایستا، تنوع در قاب‌بندی، ظهور هنر تدوین، به حرکت درآمدن دوربین، تنوع در عدسی‌ها و الحاق فنون صدا و اپتیک به هنر سینما رشدی شتابگیر بود که طی چند دهه سینما را به عالم‌گیرترین ابزار ارتباط اجتماعی بدل کرد و فن‌آوری نور و صدا را فراتر از فن‌آوری هسته‌یی به مهم‌ترین عرصه‌ی رقابت قدرت‌های جهانی تبدیل نمود. تاسیس کمپانی‌های عظیم تولید و پخش فیلم پا گرفت و تهاجم فیلم‌های هالیوودی به سراسر دنیا آغاز شد.
تشدید سانسور در حکومت‌های وابسته‌ی جهان سومی و ایجاد فاصله بین هویت ملی و سینمای بومی و در مقابل، بی‌پروایی فیلم‌های هالیوودی و غربی در پرداختن به همه‌ی وجوه زندگی فردی و اجتماعی، زمینه‌ی رقابتی نابرابر را در عرصه‌ی سینمای جهانی سینما فراهم کرد.»
کارگردان مصائب شیرین بیان کرد:« اگر روزگاری ملت‌هایی نظیر الجزایر، مصر، اردن، سوریه، ترکیه و عراق دلخوش بودند که سینما را همچون آیینه‌ای می‌توانند در برابر کامیابی‌ها، نامرادی‌ها و آرمان‌های ملی خود داشته باشند، آن‌گاه باید می‌دیدند که حکومت‌های وابسته و تنگ‌نظرشان، چگونه بین زندگی و سینمای آنها فاصله می‌اندازند و با اعمال سانسور و جلوگیری از انعکاس حقایق جاری بر پرده‌های سینما، راه را برای ورود بی در و پیکر فیلم‌های غربی باز می‌کنند و زمینه‌ی ورشکستگی سینمای داخلی را فراهم می‌سازند.
تبدیل شدن برهنگی و درنده‌خویی به کلیشه‌های اصلی فیلم‌های غربی، سرمایه‌گذاری‌های عظیم در امر تولیدات سینمایی، تقویت شبکه‌ی پخش جهانی این‌گونه فیلم‌ها، ملزم کردن دولت‌های وابسته به حمایت از جریان واردات و بالاخره سخت کردن هر روزه‌ی تولید فیلم‌های بومی و ملی، روندی بود که به انقراض تولید فیلم در شمال آفریقا و ملت‌های عربی منجر شد و دامنه‌ی تخریب آن به ترکیه و ایران نیز گسترش پیدا کرد.»
داودنژاد نوشته است:« سقوط آمار تولید فیلم در ایران از سالی 100 فیلم به 11 فیلم در سال 56، حکایت از پیروزی کمپانی‌های جهان‌خوار در فتح آخرین خاکریز باقی مانده‌ی سینمای بومی در جهان زیر سلطه‌ی مغرب زمین داشت. بی‌تردید اگر انقلاب اسلامی در ایران روی نمی‌داد و بساط سلطه‌ی فیلم خارجی از سینمای ملی برچیده نمی‌شد، و با تاسیس بنیاد فارابی، کمبود نقدینگی و سخت‌افزار در سینمای کشور جبران نمی‌گردید، اینک ایران ما نیز در لیست کشورهایی قرار داشت که قافیه‌ی تولید فیلم را در مقابل تهاجم فرهنگی باخته و از تاک و تاک‌نشانانش اثری بر جا نمانده بود.»
این کارگردان اعتقادش را اینگونه مطرح می‌کند که، «از مرور تاریخ سینما و تامل در روش‌هایی که سلطه‌جویان جهانی برای به نابودی کشاندن سینماهای بومی به کار گرفته‌اند، می‌توان به نوعی شگردشناسی دست پیدا کرد تا نشانه‌های تحقق اهداف استعماری را در مدیریت‌های دست‌نشانده و وابسته باز شناخت و با روند تخریب سینمای حرفه‌یی مقابله کرد. تبدیل شدن نهادهای مسئول سینما به جزایری دوردست و مرموز، عایق‌سازی اطلاعات، رفتارهای دیکته‌یی، بی‌اعتنایی به اصول مدیریت نیروی انسانی در عرصه‌ی هنر و فرهنگ، رفتارهای حق به جانب، ناامن کردن سرمایه در حوزه‌ی تولید، عقب نگه داشتن سخت‌افزاری، فقدان حمایت‌های رسانه‌یی، هرج و مرج در بازار توزیع، ایجاد ساز و کارهای انحصاری در تقسیم ظرفیت‌های نمایشی، زمینه‌سازی برای غلبه‌ی کالاهای وارداتی و بالاخره رها کردن فیلمسازان و تهیه‌کنندگان سینمایی در بلا تکلیفی و ابهام، از جمله شگردهایی است که به تدریج تبعیض، تحقیر، توهین، نفی و انکار و طرد و انزوا را بر سینمای حرفه‌یی تحمیل می‌کند و به سستی در ابداع، رخوت در ابتکار و رکود در تولید فیلم‌هایی متفاوت و بالاخره ورشکستگی در سینمای حرفه‌یی می‌انجامد.
اما متاسفانه آن‌چه در سالیان اخیر برای سینمای ایران روی داده است، از حسن ظنی که بنیان‌گذار انقلاب نسبت به تولید فیلم در ایران داشت فاصله گرفته و حکایت از نشانه‌های تامل‌برانگیز و نگران‌کننده دارد. هنگامی که بنیاد سینمایی فارابی توسط مدیران پس از انقلاب در ایران تاسیس شد، دیگران فرا رسیدن روزی را آرزو کردند که این بنیاد منحل شود. آنها می‌دانستند چنین بنیادهایی که امکانات و مسوولیت‌های سینمای حرفه‌یی یک کشور را در اختیار می‌گیرند، به تیغی دو لبه می‌مانند. بنیادهایی که هم می‌توانند با انگیزه‌های فرهنگی و وطن‌دوستانه موجبات اعتلای سینما را فراهم کنند و هم می‌توانند با انگیزه‌های انحصارطلبانه و سیاسی، در پی براندازی سینمای حرفه‌یی باشند. اما تامل در کارنامه‌ی پانزده سال اخیر تا به امروز، ما را به چه ارزیابی و نتیجه‌ای هدایت می‌کند؟»
او ادامه داد: «ایجاد سرگشتگی و فقدان ‌قانون و بی‌انضباطی در سینمای کشور، سرخورده شدن نیروهای متخصص، خوش‌قریحه و خلاق، و نهایتا زمین خوردن سینمای حرفه‌یی در مقابل موج رسمی و قاچاق کالاهای وارداتی چه توجیهی در برابر برآوردن حاجات کمپانی‌های جهان‌خوار دارد؟ برای سینمای ملی چه ضربه‌ای بالاتر از این است که راه مقابله‌ی آن با تهاجمات ماهواره‌یی، ویدیویی و تلویزیونی بسته شود و بازار داخلی او برای تسلیم به واردات در طبق اخلاص گذاشته شود؟»
علیرضا داودنژاد در پایان به ایسنا آورده است:«آیا هنرمندان ایرانی قادر به تامین مایحتاج مخاطبان هموطن خود نیستند؟ آیا راه سینمای ایران به بازار جهانی از موفقیت در بازار داخل نمی‌گذرد؟ آیا شگردهای دشمنان سینمای ایران برای ما آشکار و نخ‌نما نشده است؟ مراقب و هوشیار باشیم. بی‌تردید آنها در پی شگردهایی تازه‌تر برای خسته کردن و از نفس انداختن سینمای ملی ما هستند.
"شکستن آیینه شگون ندارد." سینمای ایران را مواظبت کنیم.»
منبع : ایسنا

علیرضا داودنژاد: سینمای ایران را مواظبت کنیم

  

پشت صحنه ای از 90 شبی « سلام »

 « کلانتری 14 بهار» و خانه‌ی آقاجون (پدرزن سرهنگ) دو لوکیشن عمده مجموعه تلویزیونی «سلام» است که در یکی از کوچه‌های خیابان بهار شمالی واقع شده است؛ قصه‌های مجموعه تلویزیونی «سلام» بر گرفته از احادیث پیامبر اکرم است و با داستان منتقل شدن سرهنگ از شیراز و ورود او به خانه پدرزنش آغاز می‌شود.

گزارش ایسنا از پشت صحنه‌ی این مجموعه‌ی 90 شبی که قرار است از شبکه‌ی تهران پخش شود حاکی است:

لوکیشن حیاط ، اپیزود «دود از کنده بلند میشه»، مجموعه تلویزیونی سلام؛ هر یک از عوامل حاضر در حیاط خانه آقاجون، مشغول آماده کردن کاری که به آن‌ها سپرده شده هستند و بازیگران کم کم به صحنه می‌آیند.

***

علیرضا فرزین ـ کارگردان مجموعه ـ با کلاه قهوه‌ای رنگی که بخشی از صورتش را نیز پوشانده در حیاط قدم می‌زند و تعدادی دیگر از عوامل ریل‌های تصویربرداری را پشت سر هم می‌چینند.

دستیار کارگردان پس از نشستن محمود پاک‌نیت ـ بازیگر نقش سرهنگ سریال سلام ـ در اتومبیل بنز نقرآبی رنگی که در جلوی درب ورودی حیاط در زیر برگ‌های مو خشک شده بر سر در ورودی پارک شده، تک‌تک بازیگران را صدا می‌زند و پس از آن مهدی صباغی بازیگر نقش پدر زن سرهنگ، شیرین بینا (همسر سرهنگ)، شهروز ابراهیمی (پسر سرهنگ) به همراه گلاب آدینه (بازیگردان این مجموعه) به گروه می‌پیوندند.

گلاب آدینه با عوامل خوش و بشی می‌کند و در صندلی کنار دست کارگردان می‌نشیند. کارگردان برای گرفتن هر برداشت واژه‌های «صدا، دوربین و حرکت»، «همه لطفا سرجایشان» را تکرار می‌کند و می‌گوید: دقت کنید یک برداشت برویم، چون هوا سرد است.

اما با این حال پلان چند بار تکرار می‌شود و او از جایش بلند و به سمت بازیگرها می‌رود که حرکتشان به سمت ماشین چگونه باشد.

علیرضا فرزین درباره شکل‌گیری این مجموعه تلویزیونی به ایسنا می‌گوید: با توجه به نامگذاری امسال به عنوان سال پیامبر اعظم(ص) شاخک‌هایم تیز شد و احساس کردم باید کار ویژه‌ای به مناسبت این سال انجام شود و سپس طرحی را با حضور بچه‌های نیروی انتظامی خراسان نوشتم سپس به نیروی انتظامی تهران آمدیم و طرح 30 قسمتی آماده شد که مورد توجه شبکه قرار نگرفت.

وی می‌افزاید: پس از آن کار به دوست عزیزمان آقای فرهاد توحیدی سپرده و در مجموع شروع تولید کار با تاخیر بود و در حال حاضر بیست و چند روزی است که تصویربرداری را آغاز کرده‌ایم.

کارگردان تاکید می‌کند: در مجموعه سلام همه بچه‌ها با هم همدل، همزمان و همفکر هستند ودوست دارند چاله‌های یکدیگر را پر کنند.

***

به گزارش ایسنا، پس از گرفتن دومین برداشت از لوکیشن حیاط، گلاب آدینه (بازیگردان) نزد بازیگران برمی‌گردد و به مهدی صباغی (آقاجون) تاکید می‌کند که سه جمله‌ات را پشت سر هم بگو و اصرار دارد که صباغی در یکی از جمله‌های دیالوگش به جای «عاشق فوتبال برزیل بودن» بگوید «عاشق فوتبال رئال مادرید» است وگرنه پشت دوربین ادا در می‌آورد تا دیالوگ‌هایش فراموش شود!

مهدی صباغی که با بارانی خاکستری رنگی در صحنه حضور دارد و برای نخستین بار بازی در یک سریال 90 شبی را تجربه می‌کند می‌گوید: در این سریال نقش پدربزرگ خانواده (پدرزن سرهنگ) که همسرش فوت کرده و دخترش به خاطر تحصیلات بچه‌هایش از شیراز به تهران آمده است را بازی می‌کنم.

وی می‌افزاید: دوست داشتم با بینش و آگاهی بیشتری پا به میدان این گونه کارها بگذارم و تا به حال خوب پیش رفته‌ایم تا خدا چه بخواهد.

***

-- اپیزود مهاجران، لوکیشن آشپزخانه

به گزارش ایسنا، در لوکیشن آشپزخانه، سرهنگ پشت میز مستطیل شکلی نشسته و قرار است همسرش به او قرص به همراه یک لیوان آب بدهد، این پلان چندین بار کات داده می‌شود و در فواصل یکی از کات‌ها، گلاب آدینه از جایش بلند می‌شود و شیرین بینا (بازیگر نقش همسر سرهنگ) را هدایت می‌کند که چه طور در طول میز حرکت کند، پشت سر سرهنگ بایستد و لیوان را روی میز بگذارد.

گلاب آدینه که به عنوان بازیگردان در مجموعه تلویزیونی «سلام» حضور دارد به ایسنا می‌گوید: هر روز، هر صحنه‌ای را قبل از جلوی دوربین رفته تمرین می‌کنیم.

وی با بیان این مطلب که بازیگری و بازیگردانی هر یک سختی‌های خود را دارد اظهار می‌کند: حضور بازیگردان در مجموعه تلویزیونی به خاطر فشرده بودن کار و تعداد افراد، لازم و کمک بزرگی به کارگردان خواهد بود.

گلاب آدینه، ابراز امیدواری می‌کند که مجموعه‌ی «سلام» کار قابل قبولی از آب در بیاید.

شیرین بینا (بازیگر نقش زن سرهنگ) که مشغول مرتب کردن لباس‌های خود برای حضور در لوکیشن پذیرایی است درباره‌ی نقش خود در این سریال می‌گوید: من نقش فرزانه، فوق لیسانس مشاوره و همسر سرهنگ در سریال «سلام» بازی می‌کنم که به خاطر تحصیلات فرزندانشان از شیراز به تهران آمده‌اند.

وی حضور محمود پاک‌نیت و بازیگردان‌های خوب این مجموعه آزیتا حاجیان که قبلا بازیگردانی این مجموعه را به عهده داشته و گلاب آدینه را یکی از فاکتورهای مهم پذیرش این نقش عنوان می‌کند.

***

لوکیشن پذیرایی که در آن اعضاء خانواده پشت میز نشسته‌اند، شش بار برداشت می‌شود و وقتی دستیار کارگردان می‌گوید پلان رو می‌گیریم، لطفا همه ساکت، کارگردان خطاب به او اظهار می‌کند: چه کسی را بگیریم؟

پشت درهای خانه آقاجون عوامل پشت صحنه روی کاغذ نوشته‌اند ایل پشت در است، در را بازنکنید.

محمود پاک‌نیت، بازیگر نقش سرهنگ در سریال «سلام» به خبرنگار ایسنا می‌گوید: سرهنگ آدم جدی، خوش قلب و خانواده دوستی است که به خاطر فرزندانش به تهران آمده و سعی می‌کند معضلات اجتماعی را که پیش رویش است را حل کند.

وی با بیان این مطلب که دوست دارم با افراد وارد و مسلط کار کنم می‌گوید: در این سریال اکثرا با تجربه و تئاتری هستند و حتی جوان‌ترها هم به گونه‌ای انتخاب شده‌اند که کارشان را بلد باشند.

به گزارش ایسنا، ارژنگ امیرفضلی از دیگر بازیگران ثابت مجموعه تلویزیونی «سلام» است؛ او در زیرزمین خانه آقاجون مشغول مطالعه کردن متون فیلمنامه است.

ارژنگ امیرفضلی درباره نقش خود در مجموعه تلویزیونی سلام می‌گوید: من نقش دایی خانواده که پسری 35 ساله و فارغ‌التحصیل رشته هنرهای تجسمی است را بازی می‌کنم که او بیشتر وقت‌ها در اتاق خودش مشغول فیلم دیدن، نقاشی کردن و... است و بیشتر در خودش است.

شهروز ابراهیمی که آخرین بار نقش فرزاد ملکی را در سریال «اولین شب آرامش» ایفا کرده درباره نقش خود در این مجموعه تلویزیونی می‌گوید: نقش حمید پسر سرهنگ را بازی می‌کنم که فوق لیسانس حرمت آثار تاریخی است و در هر داستان اپیزودیک این مجموعه اتفاقاتی می‌افتد که خانواده سرهنگ با آن درگیر می‌شوند.

وی حضور پاک‌نیت و دیگر دوستان و مخصوصا آدینه را از دلایل پذیرفتن این نقش می‌داند و می‌گوید: خودم را کاملا به آدینه سپردم چرا که در کارهای روتین خطر فراموش شدن راکوردهای حسی وجود دارد.

مهری شیرازی (طراحی گریم مجموعه سلام)، پیمان عظیمی (مجری گریم آقایان)، سمانه مرادیان (مجری گریم خانم‌ها) در پشت صحنه حضور دارند و هر از چند گاهی به گریم بازیگرها را سر و سامان می‌دهد.

مهری شیرازی که طراحی گریم سریال «نرگس»، آخرین کار او در تلویزیون بوده است و در حال حاضر مشغول کار در چند فیلم سینمایی از جمله «سه زن» منیژه حکمت است معتقد است:‌امروزه ثابت شده که اگر گریم خوب در خدمت فیلمنامه باشد سازنده و در غیر این صورت مخرب است.

سمانه مرادیان از مجریان گریم خانم‌ها در مجموعه‌ی «سلام»، درباره گریم این مجموعه می‌گوید: گریم‌ها در این سریال رئال و به روز است مگر این که بخواهیم فرد روانی یا معتادی را به تصویر بکشیم.

پیمان کظیمی (یکی از مجریان آقا در سریال سلام) با بیان این مطلب که در گریم بازیگران ثابت و میهمان هیچ تفاوتی قائل نمی‌شویم گفت: حتی اگر بازیگر میهمان سکانس‌های کوتاهی بازی داشته باشد چرا که ممکن است آن سکانس از پلان‌های اساسی کار باشد.

به گزارش خبرنگار ایسنا، حسین ناظریان مدیر تصویربرداری مجموعه‌ی «سلام» که با کارگردان در خصوص لوکیشن پذیرایی صحبت می‌کند، می‌گوید: مدیر تصویربرداری می‌توان بخش هنری (دید کارگردان) و بخش فنی را به هم نزدیک کند و در خدمت موضوع باشد.

وی که برای نخستین بار تصویربرداری در یک مجموعه روتین را تجربه می‌کند، فرصت کم را یکی از مشکلات کارهای این چنینی می‌داند.

عباس بلوندی طراح صحنه و لباس سریال «سلام» که در پشت صحنه حاضر است، با بیان این مطلب که در کار اپیزودیک، برای هر اپیزود باید لباس، آکسوار و لوازم جداگانه تدارک دید، می‌گوید: دو لوکیشن کلانتری و خانه آقاجون، لوکیشن‌های عمده این مجموعه هستند که کنار هر قسمت لوکیشن خاص دیگری هم هست.

***

پس از تصویربرداری لوکیشن «پذیرایی»، بازیگرها به همراه بازیگردان برای تمرین اپیزود بعدی به زیرزمین می‌روند و کارگردان چشم به مونیتور دوخته و دیگر عوامل هم کارهای مربوط به خود را انجام می‌دهد.

منبع : ایسنا

پشت صحنه ای از 90 شبی « سلام »

  

به گزارش سرویس بین الملل برنا به نقل از خبرگزاری آسوشیتدپرس، مجموعه جواهرات "الیزابت تیلور" بازیگر سرشناس هالیوود در حراجی "کریستی" نیویورک بیش از 30 میلیون دلار قیمت گذاری شد.

این مجموعه کم نظیر شامل 80 قطعه جواهر از جمله انگشتر الماس 33 قیراطی و گردنبند الماس تاج محل متعلق به قرن هفدهم میلادی طی روزهای 13 و چهاردهم دسامبر به حراج گذاشته می شود.

 href="" title="حراج جواهرات ˝ الیزابت تیلور˝ + عکس">

 href="" title="حراج جواهرات ˝ الیزابت تیلور˝ + عکس">

 href="" title="حراج جواهرات ˝ الیزابت تیلور˝ + عکس">

              href="" title="حراج جواهرات ˝ الیزابت تیلور˝ + عکس">

              href="" title="حراج جواهرات ˝ الیزابت تیلور˝ + عکس">

چند ماه قبل نیز منزل مسکونی این بازیگر در منطقه ˝بل ایر˝ کالیفرنیا به قیمت 6.8 میلیون دلار به‌فروش رسید."تیلور" ماه مارس سال جاری میلادی در سن 79 سالگی درگذشت.



  

شلوغ بازی های یک پدر
نقش پدر در تربیت فرزندان

پدرها بیشتر با صداهای ضربه‌ای توجه نوزاد را جلب می‌کنند و شلوغ‌ بازی‌های بیشتری در بازی‌ها انجام می‌دهند که این نوع روش شلوغ و بی‌نظم پدر در بازی راه مهمی را باز و به کودک کمک می‌کند تا درباره عواطف بیاموزد و ....

مسلما محبتی که خداوند در قلب پدر و مادر نسبت به فرزندشان قرار داده، عطیه ای است الهی که هیچ حب و مهری را یارای برابری با آن نیست. از این روست که خداوند بارها در کلام خود صحبت از شان و مقام پدری و مادری می کند، آنان را به جایگاهی منصوب می کند که هیچ کس دیگری بر آن ننشسته است. در این بین، میان مهر مادری و خرد پدری، تفاوتهایی وجود دارد که خود در تکامل با هم موجب رشد و تربیت بهتر فرزند خواهد شد. مهر مادری را خردمندی و محبت با تدبیر پدر کامل می کند و از آن روست که جایگاه رفیع پدر غیرقابل رقابت و جایگزینی می شود.
امروزه با ماشینی شدن زندگی، فشارهای اجتماعی و اقتصادی چنان بر خانواده سنگین شده است که روال طبیعی و کامل زندگی خانوادگی را برهم زده است و بسیاری از ارزشهای گذشته کم رنگ شده اند. غالباً مسائل و مشکلات بیرونی خانواده چنان ذهن و قلب والدین را مشغول می دارد که گاه از وظیفه خویش در قبال فرزند و حل مسائل درونی خانواده بازمی مانند. رشته ارتباطی بین پدر و فرزند، از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است، به‌گونه‌ای که خلأ ارتباط درست، گاهی در تمام عمر مایه بروز مشکلات در زندگی فرزند می‌شود.
در سایه خرد مدیریت پدر است که مهر مادری به بار می نشیند و عطر خوش خوشبختی در خانواده می پیچد
بدین صورت است که گاه نقش پدر به عنوان سکان دار و مدیر خانواده به نقش مردی خسته و نان آور تبدیل می شود که تنها ثمر حضورش تامین نیازهای اقتصادی نهاد خانواده است و از نقش خویش به عنوان مدیر خانواده و نیز پدری بازمانده است. نتایج برخی مطالعات نشان داده که پدرها طی مدت 24 ساعت شبانه روز فقط 20 دقیقه را صرف بچه‌ها می‌کنند، این در صورتی است که فرزند کاملاً سالم باشد و گرنه فرزندان در مدت بیماری ارتباط کمتری با پدرانشان دارند. اما از طرف دیگر  مدت زمانی که به طور مستمر از سوی مادران ایرانی در شبانه روز، صرف بچه‌ها می‌شود، به طور متوسط 4 ساعت است، بنابر این نسبت ناعادلانه ارتباط پدر و مادر با فرزندان، خانواده‌های امروز را با مشکلی روبه‌رو کرده که در آن پدر به راحتی از روند تربیت فرزند کنار زده می‌شود.بدین صورت که اشتغال پدر، اختلاف والدین، بی‌علاقگی پدر به فرزندان به کاهش ارتباط آنها دامن زده به طوری که هم اکنون در خیلی از خانواده‌ها، فرزندان ترجیح می‌دهند، پدر را نبینند.
امروزه با ماشینی شدن زندگی، فشارهای اجتماعی و اقتصادی چنان بر خانواده سنگین شده است که روال طبیعی و کامل زندگی خانوادگی را برهم زده است و بسیاری از ارزشهای گذشته کم رنگ شده اند اما از طرف دیگر پژوهش‌ها نشان می‌دهد که تاثیر پدر بر فرزند ماندگار است و کودکان براستی به پدر نیاز دارند، اما به یاد داشته باشید وجود هر پدری مفید نیست. زندگی کودکان تحت تاثیر پدرانی که از نظر عاطفی حضور دارند، برای فرزندان خود ارزش قائل می‌شوند و در ناراحتی‌ها و نگرانی‌ها می‌توانند فرزندانشان را آرام کنند بسیار بهتر می‌شود اما در عوض پدرانی که خشونت می‌ورزند، عیب‌جو هستند، فرزند خود را تحقیر می‌کنند یا از نظر عاطفی سرد هستند می‌‌توانند بشدت به فرزند خود آسیب برسانند.
 
در واقع پدرها می‌توانند به شیوه‌هایی بر فرزندان تاثیر بگذارند که مادرها نمی‌توانند بویژه در زمینه‌های روابط با دوستان و موفقیت تحصیلی هنگامی که پدر از احساسات فرزندانش با خبر است و می‌کوشد تا به آنها در حل مسائلشان کمک کند، بچه‌ها در مدرسه و ارتباط با دیگران موفق‌تر هستند. در مقابل  پدری که نسبت به عواطف فرزندانش خشن، ایرادگیر یا بی‌اعتناست، می‌تواند تاثیری بسیار منفی بر آنها بگذارد و احتمال آن که فرزندان چنین پدری در انجام تکالیف درسی ناموفق باشند، با دوستانشان بیشتر دعوا کنند و از سلامت روانی خوبی برخوردار نباشند، بیشتر است.
بسیاری از پژوهشگران معتقدند که پدرها به طور عمده از طریق بازی بر فرزندانشان تاثیر می‌گذارند. آنان معمولا بازی‌هایی را انجام می‌دهند که با فعالیت بدنی و هیجان بیشتری همراه است. همچنین پدرها بیشتر با صداهای ضربه‌ای توجه نوزاد را جلب می‌کنند و شلوغ‌بازی‌های بیشتری در بازی‌ها انجام می‌دهند که این نوع روش شلوغ و بی‌نظم پدر در بازی راه مهمی را باز و به کودک کمک می‌کند تا درباره عواطف بیاموزد.کودکانی بهترین مهارت‌های اجتماعی را در خود پرورش می‌دهند که پدرانشان بر هم‌کنش مثبتی با آنها دارند و اجازه می‌دهند که کودک خود مسیر بازی را تعیین کند. برخی پدران در نقش راهنمایان عاطفه هستند. آنها عواطف منفی کودک را نادیده نمی‌گیرند یا با آن مخالفت نمی‌کنند، بلکه به فرزندانشان نشان می‌دهند که آنها را درک و سپس آنها را راهنمایی می‌کنند تا نسبت به احساسات منفی خود واکنش مناسبی نشان دهند.
 
طبق بررسی‌ها، کودکانی کم‌ترین نمرات و بدترین روابط اجتماعی را دارند که پدرانشان سرد، قدرت‌طلب، ستیزه‌جو و مداخله‌گر بودند. در یک تحقیق پژوهشگران متوجه شدند پدرانی که طی یک تمرین بازی ویدئویی فرزندانشان را مسخره و تحقیر می‌کردند و برای اشتباهاتشان آنها را سرزنش می‌کردند یا کنترل بازی را خود به دست می‌گرفتند و به کودکان‌ نشان می‌دادند که بی‌کفایت هستند، فرزندانشان بیشتر از بقیه دچار مشکل بودند. این بچه‌ها با دوستانشان رفتارهایی ستیزه‌جویانه داشتند، در مدرسه ناموفق‌تر از دیگران بودند و مسائلی داشتند که معمولا به بزهکاری و خشونت در آنان منتهی می‌شد.
زندگی کودکان تحت تاثیر پدرانی که از نظر عاطفی حضور دارند، برای فرزندان خود ارزش قائل می‌شوند و در ناراحتی‌ها و نگرانی‌ها می‌توانند فرزندانشان را آرام کنند بسیار بهتر می‌شود به طور کلی در مقایسه با واکنش‌های پدر، کیفیت ارتباط با مادر آن‌قدر در موفقیت یا شکست آینده فرزندان در مدرسه و با دوستانشان سرنوشت‌ساز نیست. شاید بتوان گفت علت این تاثیر شدید پدر برفرزند این است که رابطه پدر و  فرزند عواطف بسیار قدرتمندی را در کودک بر می‌انگیزد.
 

پس پدران بکوشید که:

برای فرزندانتان حضور عاطفی و فیزیکی داشته باشید: امروزه ایمنی فرزندان از قلب پدرانشان بر می‌خیزد و بر این پایه استوار است که مردها باید علاوه بر حضور فیزیکی در خانه، حضور عاطفی نیز داشته باشند. هر چند پدرانی که گرفتار کار هستند و ساعت‌های زیادی را صرف شغل خود می‌کنند کمتر در فعالیت‌های پدری مشارکت دارند.
در جریان رشد فرزندانتان باشید: پدرها باید به این مهم توجه داشته باشند که زندگی خانوادگی فقط برآورده کردن نیازهای مادی خانواده نیست، بلکه حضور هر روز و برآورده ساختن نیازهای عاطفی و جسمانی به طور همزمان در تربیت فرزند نقش بسزایی دارد. درحالی‌که کودکان بزرگ می‌شوند و در فعالیت‌های بیشتری در خارج از خانه شرکت می‌کنند، شاید برای پدرها دشوار شود که فرصتی را بیابند تا با فرزندانشان تنها باشند، به پدران توصیه می‌شود به گونه‌ای برنامه‌ریزی کنند که بتوانند با فرزند خود اوقاتی را به تنهایی بگذرانند. شاید این فرصت هفته‌ای یک‌بار دست بدهد، یا همان مدت زمانی باشد که شما فرزندتان را با خود به کلاس می‌برید. به هر حال گفتگویی دونفره با فرزند در هر سنی بسیار با ارزش است.
تعادل میان زندگی شغلی و زندگی خانوادگی : مردان چنین تربیت شده‌اند که باور کنند سختکوشی و ساعت‌های طولانی کارکردن نشانه تعهد به خانواده است، اما اکنون مردان باید بدانندکه اگر تغییر نکنند، باید خطر دور افتادن از همسر و فرزندان را یعنی همان افرادی که به خاطرشان کار معنا پیدا می‌کند را بپذیرند و گاهی لازم می‌شود که آنان دستاوردهای مالی و شغلی خود را فدا کنند تا به تعادل بهتری بین کار و زندگی خانوادگی برسند.
 
 

فرآوری: مریم عطاریان

بخش خانواده ایرانی تبیان


منابع:
همشهری آنلاین، روزنامه کیهان، سازمان ملی جوانان همراه با تغییرات و اضافات
 
مطالب مرتبط:
href="" target=_blank>آفتاب مهربانی
href="" target=_blank>پدر ؛ خیلی دور خیلی نزدیک
href="" target=_blank>انس و ارتباط ریشه دلبستگی
.SendToNetwork { width: 70px; clear: right; height: 16px; border: 1px solid #8A9CC2; direction: rtl; text-align: right; padding: 5px; font-size: 8pt; background: #EAE7D6; float: left; margin: 5px 10px; } .SendToNetwork_text, .SendToNetwork_icon { float: right; } .SendToNetwork_text { width: 50px; margin-top: 2px; line-height: 1; } .SendToNetwork_icon { width: 20px; } .SendToNetwork_icon img { cursor: pointer; } a img { border: none; } ارسال به function SendToWall() { var type = "1"; var id = ""; id = "182252"; if (id == "") id = "182252"; $.ajax({ type: "POST", url: "/webservices/Socialnetwork/SocialNetwork.asmx/SendToWall", data: "{ ID:"+id+", Type:"+type+"}", contentType: "application/json; charset=utf-8", dataType: "json", success: function (recdata) { var i = recdata.d; if (i == -1) ShowMessage("warning", "لطفاً ابتدا در سیستم شناسایی شوید."); if (i == -2) ShowMessage("success", "شما عضو شبکه اجتماعی تبیان نمی باشید."); if (i == 0) ShowMessage("success", "ارسال به شبکه اجتماعی تبیان با موفقیت انجام شد."); }, error: AjaxFailed }); function AjaxFailed(result) { ShowMessage("error", "برای ارسال لطفا ابتدا به شبکه اجتماعی تبیان بپیوندید."); } } function ShowMessage(MessageType, MessageText) { var w = ($(window).width() / 2) - 200; $("body").append("
" + MessageText + ""); $("div[id=" + MessageType + "]").slideDown(500).delay(3000).slideUp(500); } ... درحال بارگذاری


  

نویسنده: نا مشخص

آموزش و معرفـی نرم افزارهای هک

ناشر: آی آر پی دی اف

توضیحات:

آموزش و معرفی نرم افزارهای هک

 

زبان: فارسی

حجم کتاب: 2.13 مگابایت

تعداد صفحات: 71

نوع فایل: PDF

 *** برای مطالعه این کتاب برنامه اجرا کننده آن را از این قسمت دانلود کنید.

 *** در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.

irpdf . com

  

نویسنده : امید ; ساعت ۱۱:٢٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۱۱/۸

تگ ها : آموزش ، معرفی ، نرم ، افزار

نظرات ()